文艺课 400年前的网红旅游达人“带来”法定玩乐日

公元1608年，22岁的徐霞客在家人支持下，决定来一场“说走就走”的旅行。他从家乡江苏江阴出发，历经三十余年，游历大半个中国，写下60余万字的《徐霞客游记》，被称为“游圣”。400多年后，浙江宁海人麻绍勤倡议设立“中国旅游日”，日期为《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》开篇之日——5月19日。后国务院常务会议通过决议，自2011年起，每年5月19日为“中国旅游日”。

400年前的网红旅游达人“带来”的法定玩乐日即将到来，今天，课代表就跟大家聊聊中国古代旅游的那些事儿。

在中国“旅游”不是舶来文化

宋 摹唐张萱《虢国夫人游春图》 辽宁省博物馆藏

很多人以为“旅游”是舶来文化，其实不然，旅游在中国最早可以追溯到远古时期，并且从未间断过，只是中国古代旅游活动常用独立的“游”字来表达。

春秋战国时期，孔子周游列国，庄子“逍遥游”，他们风尘仆仆，带动了旅游的初始发展。秦汉大一统后，张骞出使西域，司马迁“读万卷书，行万里路”，开启了将游历与读书相提并论的先河。魏晋南北朝时期，谢灵运、郦道元游山历水，旅游开始追求人与自然的和谐之美。隋唐时期，以李白为代表的游仙的兴起，旅游文化的比重显著增大。到后来的玄奘西行、鉴真东渡、郑和下西洋，中国旅游开始走向世界。

在古代，对旅游的称呼也分很多种：外出求官之游，称为“宦游”；帝王或皇室巡游天下，称为“宸游”；僧人、道士行踪不定的漫游，称为“云游”；有识之士怀抱壮志游历四方，称为“壮游”；在春天或节日里男女相伴外出游玩，称为“冶游”；风尘仆仆、四处宣扬自己的政治主张或道德文章，称为“周游”；宅在家中以欣赏山水画代替游玩，称为“卧游”。

为了便于旅游，中国古代已出现了导游：一是编写旅游指导书籍，二是游览地区设专人从事导游。唐代诗人韩愈南迁过韶州时，曾向友人借地理图经，有诗为证：“曲江山水闻来久，恐不知名访街难。愿借图经将入界，每逢佳处便开看。” 徐霞客在旅游初期，导游费是支出的大头，因为导游不仅包括熟识地理位置的当地人，有时还要雇佣熟悉地形的挑夫。